Регионален етнографски музей – Пловдив стартира серия от събития “Експонат на фокус”, които целят да популяризират експонати от фонда на музея, някои от които не са излагани пред широката публика и не са включени в Постоянната експозиция.

В музейния фонд се съхраняват вещи на забележителни личности, повлияли хода на историческото и духовно развитие на българите като нация; вещи, които имат висока културна и художествена стойност и носят информация за различни епохи от българската история. Чрез настоящата инициатива бихме искали да им отдадем нужното внимание и да възродим паметта за видни исторически имена и събития.

В Деня на народните будители, празникът, който е посветен на просветителите и на всички, които са съхранили през вековете духовните ценности на нацията ни, ще отдадем нужното внимание именно на една такава личност – пловдивският митрополит Натанаил Охридски. Той е сред достойните фигури, които осветяват пътя на българската история, взима активно участие в борбата за българско просвещение, духовна независимост и самостоятелна българска църква. РЕМ – Пловдив притежава ценни и малко известни негови вещи – митрополитски жезъл и единствен по рода си дървен сандък. Той е изработен и дарен от майстор, който добре е познавал изкуството за апликация със слама върху дървени предмети. Това е най-трудният начин за декориране на повърхности, изискващ безупречен талант и майсторлък. Материалът е наречен растително злато – приложен с вещина и минимална дебелина придава ефект на седеф.

Известно е, че когато майстор има необходимото самочувствие и опит, той оставя своето име върху изделието си. Тук виждаме този пример с оставеното на сандъка име „Окрасилъ Ив. Д. Пиперковъ“. Дарението е и с посвещение: „Негово Високо Преосвещенство Св. Пловдивски Митрополит Натанаил. 1 юнии 1900 г.“ В изображенията върху сандъка откриваме стилизирани слънца, множество розети (древен соларен символ), църковни храмове, шестолъчни звезди, кръстове, стълби, гълъби, лабиринти, дървото на живота, свещници – трикири, регалиите на църковната власт – митра, жезъл, владишки престол и богослужебни одежди. Всеки от тези символи има своя интерпретация, която разкрива духовната и културна значимост на предмета.

До момента сандъкът не е научно обследван. Нямаме информация за какво и дали е използван от митрополит Натанаил или е имал само представителни функции. Предполага се да бъдат разкрити много подробности, относно изобразените сцени и връзката между тях. Ще загатнем част от техните тълкувания: Слънцето представя просветлението, царската власт, Вселенския отец. С изгрева и залеза си, то олицетворява житейския цикъл. Църковният храм е символ на „светилище“ във всевъзможен смисъл. Митрата е древен атрибут на божествената закрила и властта, дадена от Бог. Хексаграмът (Шестолъчната звезда) е символ на юдаизма, известна като Звездата на Давид. В стария завет олицетворява Създателя, неговото величие и сила. В древен Египет е бил магически символ на тайното познание. Нарича се и библейска или Витлеемска, заради образа и върху картините от средновековието и епохата на Възраждането, изобразяващи раждането на Христос.Стълбата олицетворява пътя на себепознанието, което води до просветление. В повечето култури броят на стъпалата е равен на броя на изпитанията, през които трябва да мине човек в житейския си път.

Вещите на митрополит Натанаил Охридски не са представяни пред публика до този момент.